文化・スポーツ

　柏原市立歴史資料館（同市高井田）は、春季企画展「亀の瀬の歴史　大和・河内をつなぐ道」の開催に併せ、このほど、同企画展の図録を発行した。Ａ４判・本文40ページ・オールカラーで、７００部発行。関係機関に配付するほか、希望者にも１部５００円で実費頒布する。

　内容は、古代から現代に至る亀の瀬の歴史や江戸時代の大和川の舟運についての解説のほか、昭和６年（１９３１）に発生した地すべりによる被害状況の紹介など。写真や図版を多用し、亀の瀬の自然や災害のようす、歴史の中で果たした役割や意義などについて分かりやすく解説している。

　特に地すべりのようすを記録した「昭和七年二月堅上村字峠区地辷見学記念絵葉書」（堅上村字峠区警備団発行）などの写真資料は必見。当時の被害状況を目の当たりにすることができる。併せて、地すべりで大部分が押しつぶされたものの、平成21年、奇跡的に崩壊を免れていた一部区間が約80年ぶりに発見されて話題を呼んだ、旧大阪鉄道亀の瀬トンネル（柏原市指定文化財、平成25年指定）についても紹介している。同企画展見学の参考として利用できるほか、図録だけでも十分理解を深めることができる。

　春季企画展「亀の瀬の歴史」は、３月28日（土）から６月14日（日）まで開催。午前９時30分から午後４時30分。月曜休館（月曜が祝日のときは開館）。入館無料。図録や同企画展などについて、くわしくは、同歴史資料館（０７２－９７６－３４３０）まで。

　柏原市教育委員会文化財課は、このほど、「柏原市内遺跡群発掘調査概報（平成24年度・25年度版）」を発行した。Ａ４判、本文８ページ、写真・図版11ページで、４００部発行。関係機関に配付するほか、同市立歴史資料館（同市高井田）で希望者に実費頒布する。１部３００円。

　「柏原市内遺跡群発掘調査概報」は、同文化財課が同市内の遺跡などで実施した発掘調査の概略を年度ごとにまとめた冊子で、遺跡研究などの基礎となる資料。

　平成24年度・25年度版の主な内容は、大県遺跡・大県廃寺などでの発掘調査の記録。併せて住宅建設など開発行為に伴う調査概要なども収録している。今回の一連の発掘調査では、特に遺構や遺物などは発見されなかったが、調査の記録としてまとめられた。同市内では、平成21年度から平成23年度の史跡鳥坂寺跡の発掘調査以降、大規模な発掘調査は行われておらず、調査件数が比較的少なかったことなどから２か年度分の合冊となった。

　同文化財課では、「貴重な文化財を次世代へ確実に継承していくには市民の皆さんのご協力がぜひ必要。今後とも、ご支援を」などと話している。

既発行分も引き続き実費頒布中

　同文化財課では、平成23年度以前の「発掘調査概報」についても在庫のある限り、引き続き実費頒布している。平成22年度・23年度版（６００円）、平成21年度版（２００円）など。このほか、「鳥坂寺跡発掘調査報告書」（平成21年度・22年度、１０００円）や「大県遺跡分析調査報告書」（平成14年度、３５０円）など、個別の遺跡の調査報告書も併せて実費頒布している。

　「発掘調査報概報」などについて、くわしくは、同文化財課（０７２－９７６－３４３０、同市立歴史資料館内）まで。

　奈良県から大阪府へと流れる大和川。その府県境付近を「亀の瀬」といいます。

　亀の瀬を含む大和川周辺は、大坂の陣でも重要な舞台となりました。大和から河内へと攻める徳川方が、この地を通って西に進んだからです。　慶長19年（1614）の冬の陣のとき、戦勝祈願のために法隆寺を訪れた徳川家康は、そのあと住吉大社へと進んだことがわかっています。その途中の経路はくわしくわかっていませんが、竜田道を通ったと考えるのが適切でしょう。

　これに関係して、三郷町に残された史料におもしろい話があります。片桐且元が首を切り落とした亀岩のある竜田道を通るのは不吉なので、別の道を通りたいと家康が要望したということです。この要望に応えるため、立野（三郷町）の安村喜右衛門は、対岸の藤井（王寺町）へ舟で送り、藤井から国分まで山道を切り開いて家康の隊を案内したということです。

　これが事実ならば、藤井から明神山の斜面を稜線にのぼり、後の送迎（ひるめ）道を通って国分東条（ひがんじょ）へ下るか、尾根筋を通って六軒、国分と下ったかのいずれかだと考えられます。しかし、藤井の南斜面は急斜面であり、武装した軍が通ることは不可能ではないかと思われます。これは、魚梁船の営業を一手に引き受けた立野の安村家が、魚梁船の由緒を述べるためにつくった話ではないかと思われます。

　いずれにしても、且元が亀岩の首を切り落としたこと、それが不吉なことだという意識が広く知られていたということでしょう。

(文責：安村俊史）

　奈良県から大阪府へと流れる大和川。その府県境付近を「亀の瀬」といいます。

　豊臣秀吉の側近として活躍した片桐且元（かたぎりかつもと）は、慶長６年（1601）に平群郡１万８千石を加増され、同郡竜田に居を移します。そして、所領の米を大和川の舟運を使って大坂へ運ぶために、亀の瀬の瀧を開削したといいます。慶長14年（1609）のことのようです。

　この開削がどの程度のものだったのか。残念ながらくわしい史料は残っていませんが、江戸時代も舟で亀の瀬を通れなかったことを考えると、失敗に終わったと考えていいようです。

　開削がうまくいかないことに腹を立てた且元が、亀岩の亀の首を切り落としたという記録もあります。そのとき、亀の首から血が流れ出し、人々は恐れたということです。しかし、今も亀岩には首がついていますので、切り落としたということはないでしょう。

　また、且元が亀の瀬の開削をして以来、上流からの土砂の流出が激しくなり、国分村の洪水がひどくなったという記録もあります。芝山の南側一帯が、たび重なる洪水で沼地となってしまいました。そのため国分村の人たちは、芝山の西に田輪樋を伏せてこの地の排水を行い、新田を開発することに成功しました。それ以降、その功績を認められて一部の土地の年貢が免除されてきました。明治という新しい時代になっても、年貢（税金）の免除を続けてほしいと願い出た文書が残されています。且元の開削から300年近くたっても、国分の人たちは且元のために迷惑を受けたと語り継いでいたようです。

(文責：安村俊史）

　柏原市教育委員会文化財課は、このほど、同市高井田の史跡鳥坂寺（とさかでら）跡について解説した一般向けパンフレットの２０１５年（平成27年）版を発行した。Ａ４判、８ページ、オールカラーで、２千部発行。希望者には、同市高井田の同市立歴史資料館で無料配布する。

　このほど発行したパンフレット２０１５年版は、同課が平成23年8月に発行し、翌・平成24年９月に改訂版を発行したパンフレットの最新版。平成24年度発行の改訂版の在庫が残り少なくなったことから、このほどの発行となった。２０１５年版では、これまで同一の見開きページにまとめて掲載していた同寺跡の伽藍（がらん）配置と出土遺物を、それぞれ別の見開きページに分けて掲載、併せて図やイラストを増やすなど、より分かりやすく工夫している。古代寺院のイメージにあうよう、表紙の色もブルーからワインレッドに変えた。

　鳥坂寺跡からは復元すると高さ約１４０センチにもなる巨大な鴟尾（しび＝寺院の屋根の両端にある飾り瓦）が出土していることから、２０１５年版では鴟尾をモチーフにしたキャラクター「しびまろ」と「しびめ」が鳥坂寺の案内を担当している。同キャラクターは、平成23年11月に同歴史資料館で職業体験学習した同市立玉手中学校の生徒たちが当時考えたキャラクター。平成24年度版までの「グレーピーちゃん」（同市の公式キャラクター）と交代しての登場となった。「鳥坂寺」の題字は、同寺跡出土の墨書土器（同市指定文化財）の墨書文字を引き続き使用している。

　同文化財課では、同寺跡の一般向け解説用パンフとして、今後も必要に応じて改訂し増刷していきたいとしている。

　同パンフレットについて、くわしくは、同文化財課（０７２－９７６－３４３０、市立歴史資料館内）まで。

【鳥坂寺】
　飛鳥時代から平安時代にかけて柏原市高井田にあった古代寺院。８世紀ごろの歴史書「続日本紀（しょくにほんぎ）」に孝謙天皇が参拝したとの記述があり、金堂、講堂、塔など主要建物の基壇や礎石などが残されている。「河内六寺」（孝謙天皇が参拝した六か寺）の一つ。寺跡は、平成24年１月、国の史跡に指定された。現在、考古学の研究者や史跡公園整備の専門家などによる委員会を中心に、寺跡の史跡公園化を目指した検討が進められている。

　市内に4つある国史跡の一つ「鳥坂寺跡（とさかでらあと）」。
　7世紀後半に創建された古代寺院として、全国的に注目されている鳥坂寺跡を、ナビゲーターの「しびまろ」と「しびめ」がわかりやすく紹介します。
　歴史資料館ほか、イベント等で無料配布していますので、ぜひご利用ください。

• 　文化財課ニュース-「史跡 鳥坂寺跡」2015年版発行
• 　「史跡 鳥坂寺跡」ダウンロード

　奈良県から大阪府へと流れる大和川。その府県境付近を「亀の瀬」といいます。

　『万葉集』には、亀の瀬周辺の景色を詠んだ歌が多数みられます。なかでも高橋虫麻呂は、亀の瀬の歌を八首も詠んでいます。その一首をあげると、

　我が行きは　七日は過ぎじ　竜田彦　ゆめこの花を　風にな散らし　（巻９－1748）

　「わたしが、行って帰って来るまでに七日はかからないだろう。龍田大社の神・竜田彦よ、けっしてこの桜の花を風で散らさないでおくれ。」

　この歌の前には、「竜田山の滝の上の桜が風で散っているが、下の枝の花はまだ残っている。君が帰って来るまで散らないでおくれ。」という長歌があります。「君」については、聖武天皇という説もありますが、虫麻呂の主人の藤原宇合（ふじわらのうまかい）と考えていいと思います。主人に桜を見せたいというロマンチックな虫麻呂の歌です。

　このほかの歌も、桜を詠ったものが多く、亀の瀬周辺が桜の名所だったことがわかります。「滝」というのは、亀の瀬の滝のことでしょう。きっと、人々が目を見張るような美しい景色だったのでしょう。

　ところが平安時代になると、『古今和歌集』にみえる在原業平の有名な歌「千早振神代もきかす龍田川　からくれないに水くくるとは」や、『扶桑略記』にみえる菅原道真が詠んだ漢詩「満山紅葉破心機」、藤原道長の漢詩「亀瀬山之嵐　紅葉影脆」など、紅葉を詠んだものばかりになります。どうやら平安時代には亀の瀬は紅葉の名所として知られていたようです。奈良時代から平安時代にどのような変化があったのでしょうか。見る人たちの好みが変わったのでしょうか。それとも亀の瀬の景色が変わったのでしょうか。それとも、たまたまか。

　歌や漢詩を残した人の心境を考えながら、亀の瀬の景色を楽しむのもいいのではないでしょうか。

(文責：安村俊史）

　柏原市立歴史資料館（同市高井田）は、３月の雛（ひな）祭りに合わせて、今年も御殿雛（ごてんびな）をスポット展示する。２月21日（土）から４月23日（木）。午前９時30分から午後４時30分。月曜休館（月曜が祝日のときは開館）。入館無料。

　同歴史資料館では、平成23年から毎年この時期に雛人形をスポット展示している。今回展示するのは、昭和２年（１９２７）ごろに製作されたと見られる御殿雛で、内裏雛（だいりびな）一対と官女、仕丁など計15体の人形などで構成されている。御殿の大きさは、幅約90センチ×奥行き約40センチ×高さ最大約70センチ。桜や橘、ぼんぼりなどのほか、道具類もすべてそろっており、雛飾りの構成や雛人形の製作技法、雛祭りの変遷を知るうえでも貴重な資料。昨年展示の御殿雛（昭和15年ごろ製作）より少し古く、一昨年展示の７段飾り雛人形とほぼ同じころの製作と思われる。道具類は、明治から昭和初期にかけて買い足されていったもので、計約40点にも及ぶ。宮村和子さん（上市）からの寄贈。併せて、江戸時代の雛祭りのようすを描いた絵の写真パネルや解説パネルなども掲示している。

　同歴史資料館では、「今では珍しい御殿雛、この機会に、ぜひ、ご覧ください」などと話している。

　スポット展示について、くわしくは、同歴史資料館（０７２－９７６－３４３０）まで。

【御殿雛】

　京の御所にみたてた建物（御殿）の中に内裏雛などを置いた、御殿飾りの雛人形をいう。江戸時代、江戸の段飾りに対して、上方（京都や大阪）では御殿飾りが流行した。御殿飾りは、明治から昭和にかけて西日本一帯に広まったが、昭和30年代の終わりごろ、段飾りに押されて姿を消していった。段飾りの全国への普及による雛飾りの画一化は、同時に雛人形の地方色の消滅ともいわれる。

【雛祭り】

　五節句の一つ、上巳（じょうし・じょうみ）の日に行う行事として、古くから３月３日に行われている。しかし、本来、上巳の日とは旧暦３月上旬の巳の日を意味する。今年は、旧暦３月５日、新暦では４月23日が上巳の日にあたる。遊びが節句の行事と結びついたと思われるが、起源は、はっきりしない。

【五節句】

　季節の節目となる日（節句）のうち、重要とされる五つの節句。人日（じんじつ＝１月７日）、上巳（３月３日）、端午（たんご＝５月５日）、七夕（しちせき・たなばた＝７月７日）、重陽（ちょうよう＝９月９日）の五つ。

　奈良県から大阪府へと流れる大和川。その府県境付近を「亀の瀬」といいます。　その「亀の瀬」の北側一帯は、これまでになんども地すべりをおこしてきました。その原因は、数百万年前に「亀の瀬」の北にあった火山の噴火に伴う溶岩です。この火山がどこにあったのか。正確な位置はわかっていませんが、この火山を「ドロコロ火山」と呼んでいます。この火山は最低２回噴火したことがわかっており、１回目の溶岩やそれ以前に堆積していた地層の上に、２回目の噴火に伴う溶岩がのっています。北から流れ出た溶岩なので、北が高く、大和川に向かって傾斜しています。その溶岩の境目が非常に脆く、水分を含むと２回目の溶岩がすべり台の上をすべるようにすべってしまうのです。これが、「亀の瀬」の地すべりのメカニズムです。

　しかも、大和川の南には断層帯があり、大和川の両側で地質が大きく異なるうえ、溶岩の裾を断層が断ち切るようになっています。そのうえ、その境目を流れる大和川がまわりの地形を浸食していきます。これによって、地すべりがおこってしまうのです。

　古くから地すべりが繰り返されてきたと思われ、亀の瀬付近の大和川の流れが南に湾曲しています。しかし、古記録には亀の瀬の地すべりは見当たりません。ただ、『日本書紀』天武元年（672）の壬申の乱の記録に見える「懼坂（かしこのさか）」は、亀の瀬付近のことと考えられます。「懼」とは恐怖という意味で、地すべりの恐怖にもとづく地名ではないかと思われます。同じく『万葉集』の巻６－1022番の歌に「手向(たむ)けする　恐(かしこ)の坂に　幣(ぬさ)奉り」の「恐の坂」も同じでしょう。恐怖の坂道で、旅の安全を祈って捧げものをするという意味です。

　昔から、ここを通る旅人が地すべりを恐れる道だったということでしょう。

(文責：安村俊史）

　中河内３市教育委員会連絡協議会の研修会が２月20日に行われ、中河内地区３市、柏原市、八尾市、東大阪市の教育委員ら計18人が、柏原市教委文化財課の案内で、同市高井田の史跡高井田横穴公園内の公開古墳・高井田山古墳（５世紀）などを見学した。

　同研修会は、３市教育委員の資質の向上と共通する教育課題への対応などのため、３市の持ち回りで毎年行われている。今年は、高井田山古墳のリニューアルが昨年３月末に完了したことから、史跡公園と公開古墳の実情を見ようと、この日の見学となった。

　高井田山古墳は、直径約20メートルの円墳で、石室を保護しながら石室内部を見学できるよう、石材が失われていた石室上部が透明のマルチシェルターで覆われている。５世紀後半の築造とみられ、畿内最古の横穴式石室を持つ。韓国の武寧王陵（６世紀前半）と共通点が多いことなどから、武寧王の父・昆支王（こんきおう）の墓の可能性が示唆されている。二つの古墳からは、ともに火熨斗（ひのし）型青銅製品や金層ガラス製品（装身具）が出土している。石室内には、火熨斗など出土品のレプリカが置かれ、発掘当時のようすが再現されている。平成４年の設置から約20年を経て、マルチシェルターの透明度が低下していたことから、昨年２月から３月末にかけてリニューアル工事が行われた。出土した火熨斗は、現在、武寧王陵出土の火熨斗などとともに、九州国立博物館（福岡県太宰府市）で開催中の特別展「古代日本と百済の交流」（３月１日まで）で展示されている。

　３市の教育委員らは、午後２時過ぎから午後３時ごろまでかけて、柏原市教委文化財課の山根航さんの説明を聞きながら古墳を見学、併せて同史跡公園隣接の同市立歴史資料館の常設展示や市民から展示品を公募した特集展示「わたしの宝物」、３月８日まで開催中の企画展「ちょっと昔の道具たち～火のあるくらし～」を見学するなどした。その後、研修会場のサンヒル柏原（同市高井田）に移動、各市教委の状況などについての意見交換などの後、午後４時30分ごろに解散した。

　見学した教育委員らは、「以前に比べて高井田山古墳が見やすくなっていて驚いた」「資料館の展示に市民とのつながりを感じる」などと話していた。